התנך – היה או לא היה

בעיני המתבונן

והרי היינו מצפים, לאור סיפורי המקרא ומיטען עדויותיו, כי גם אם רק חלק מזערי היה נכון, היינו אמורים להיחשף למימצאיו. ובמה אנו מסתפקים? בבדלי ראיות

יעקב כדמות טרגית

חלק שלישי בסדרה. והפעם יעקב, שחי לפי התנ"ך 147 שנה וברובן סבל

חייו של יוסף כבוגר

גם אם פרטים רבים השתבשו במעברו בעל פה בין הדורות על כתיבתו בתנ"ך, ואף אם הסיפור לא התרחש באמת (ע"ע הספר ראשית ישראל), ישנם אלמנטים

מחה את זכר עמלק?

מתי היה הג'נוסייד הראשון ועל-ידי מי בוצע? לא תאמינו, אבל אבות אבותינו התברכו בראשוניות זו במחתם את זכר עמלק. נכון שסיפור היציאה ממצרים מצוץ מן

יציאת מצרים-נרטיב מומצא

סיפור יציאת מצרים הוא סיפור חסר תקדים בהיסטוריה של העמים מאחר שאין בו אפוסים,דמויות הרואיות ומיתולוגיות המהווים מסד מכונן בהתהוותן של אומות

גם אלוהים טועה!

קריאה מדוקדקת בתוך הסיפור המקראי נותנת מקום גם לפרשנות שונה ובעצם נוגדת לגישת האלוהים העל זמני

שמגר בן ענת – לוחם וירטואוז

על שופט זה הכתוב מדווח בפסוק אחד בלבד בשופטים ג' 33 : "ואחריו היה שמגר בן ענת ויך את הפלישתים שש מאות איש במלמד הבקר

אנשי הצללים של שמשון

מתיאור התנהגותו ומעשיו, מצטיירת דמות של אדם מתוחכם שקול ומיושב, המתכנן את מעשיו מספר צעדים קדימה. הוא בשום פנים ואופן לא היה אינדיבידואליסט. הוא השכיל

תחיית המתים של בבל

עם גילויו של "קודקס חמורבי" לפני מאה שנה, הועלתה לראשונה הסברה שתורת משה, ואולי הדת והתרבות היהודית בכלל, נבעו כולם ממקור אשורי-בבלי. מאה שנה לפולמוס

אישיותו של אהוד בן גרא

העובדה היחידה הנמסרת באשר לאהוד בן גרא היא שהוא היה איטר יד ימינו. אהוד בן גרא היה דמות מרכזית הן בישראל והן במואב, והדבר איפשר

התנ"ך כהסטוריה?

הארכיאולוגיה והפולמוס על האמת ההיסטורית במקרא. בעקבות הספר הפולמוס על האמת ההיסטורית במקרא, עורכים ישראל ל' לוין ועמיחי מזר, הוצאת יד בן-צבי בשיתוף מרכז דינור,

וממילא אין צורך לומר שחז"ל טעו

פרופ' איליה ליבוביץ' על הספר המדע שבתורה / יהודה לוי; בית הספר הגבוה לטכנולוגיה, מכון לב, ירושלים, הוצאת ראובן מס, 118 עמ', 50 שקלים

האסטרונומיה של חז"ל

"תורה מן השמיים". והפעם: כמה כוכבים יש במערכת "כימה", ככוכבי השמים לרוב, ממתי ידוע אורך חידוש הירח ונרתיק השמש.

דילוג לתוכן