יוסף בן מתתיהו

טוביה והמלאך רפאל הולכים בדרך כשכלב מלווה אותם

„לא יחרץ כלב לשונו”: הכלבים במקרא ובספרות ימי הבית השני

מן הכלבים המשוטטים וליקוק הדם במקרא ועד כלבי השמירה, הרועים ובן־לווייתו של טוביה: המקורות הקדומים אינם מתארים התפתחות פשוטה מתיעוב לחיבה, אלא יחסים מורכבים בין האדם לכלב
פורים: מסיכות, רעשנים, שירים וריקודים. המחשה: depositphotos.com

מגילת אסתר – תסבוכת היסטוריוגרפית חלק ב' – מדוע פורים כמעט נעדר מן הזיכרון ההיסטורי

בחינה של ספרי המקבים, יוסף בן מתתיהו, התוספות למגילת אסתר, המשנה, התוספתא והתלמודים מעלה תמונה מפתיעה: סיפור ההצלה עצמו כמעט ואינו נידון, בעוד שמנהגי החג, הסעודה, המשלוח והקהילתיות תופסים את
חיילים המצויירים על חומות בבל, במוזיאון הפרגמון, ברלין. המחשה: depositphotos.com

נהרדע פרק שני: הפעילות הצבאית היהודית בבבל – מרד חנילאי וחסינאי: מורדים או תאבי בצע ומשרה?

על סמך "קדמוניות היהודים" כי מקור יחיד, נבחנת מרידת האחים בני נהרדעא בהקשר חולשת הממלכה הפרתית, מנגנוני המימון האפשריים (כולל חשד להשתלטות על כספי מחצית השקל), והשלכותיה על קהילת נהרדעא