הצורך לשמירת הסביבה והטבע נובע גם מאהבת חיות אבל כל מי שעוסק בנושא יודע כי אין בכך די, ולפעמים ״אהבת חיות״ מתנגשת עם שמירת הטבע.
תחילה גילוי נאות, אני בעד צמחונות ״קלה״ או חלקית, אני אוכל מעט בשר. גם כי לדעתי הפחתה באכילת בשר טובה לסביבה, אבל בעיקר מעצלנות.
ברשימות קודמות התיחסתי לצורך להפחית את צריכת הבשר כדי למנוע פגיעה בסביבה הטבעית.רמזתי כי שמירת הטבע והסביבה הטבעית לא תמיד מתחברים ל״אהבת חיות״ ובטח לא לטבעונות.
הצורך לשמירת הסביבה והטבע נובע גם מאהבת חיות אבל כל מי שעוסק בנושא יודע כי אין בכך די, ולפעמים ״אהבת חיות״ מתנגשת עם שמירת הטבע. בגלל פעילות אנושית, רוב השטחים מופרעים, ובאזורים נרחבים יש פלישה של מינים זרים. לכן היום שמירת הטבע והסביבה פירושה ניהול הסביבה על-סמך נתונים מדעיים שמכוונים פעילויות שימור שמצריכות לפעמים פגיעה במין כזה או אחר.
מוטב כי ״אוהבי החיות״ ילמדו ויפנימו את ההבדל בין ״אהבת חיות״ לשמירת הסביבה הטבעית.
״אהבת החיות״ היא אולי גם הסיבה להתפשטות אפנת הטבעונות, אפנה ש״ידוענים״ נוטים אליה גם אם אינם מבינים את משמעותה המלאה.
דוגמנית פוקחת עיני עגל עצובות, מציגה כיתוביות שמדמות את האכזריות שעוברות חיות משק ואז מכריזה על הצורך לעבור לטבעונות.
אולי במקום ההכרזה ה״בומבסטית״ ראוי היה שתעשה להפסקת ההתאכזרות לחיות משק. אולי כדאי היה לבדוק מי המתאכזר ואז היה מתברר כי ברוב המשקים זוכות החיות לתנאי חיים משופרים וטובים מהסיבה הפשוטה שתנאים טובים מאפשרים לייצר מוצרים משובחים. ובעניין זה כדאי לזכור כי בחקלאות המודרנית חיות המשק הן תעשיית מוצרים, כמו עצי פרי או ירקות. חיות משק רחוקות ממקורן הטבעי מרחק כה רב עד שללא התערבות אנושית אין להן סיכוי לשרוד.
ושוב המשפט האחרון מכיל התחייבות לדאוג לרווחת חיות המשק. רווחת חיות משק בהחלט אין משמעותה הפסקת ייצור המזון ויתר המוצרים מחיות המשק לה מטיפים הטבעונים.
נניח לרגע כי האפנה הטבעונית תתקבל ותיושם. איך יתקיים טבעוני? הרי אסור לו ללבוש מוצרי עור, עצם, או כל מה שבא מהחי, אסור ללבוש בגדי משי - שכן לצורך ייצור המשי הורגים (מבשלים) את הזחלים.
לידיעת המטיפים, שדות חקלאות מדושנים בתוצרים מהרפתות והלולים, לכן גם מוצרי כותנה ופשתן אסורים בשימוש (טוב תלכו עירומים?). הזבל בא ממקומות אותם אתם קוראים לחסל (אחרי החיסול, מה יהיה על החיות?), כדי לא לפגוע בחיות אסורה אכילת ירקות או פירות שזובלו בזבל מהדיר, הרפת או הלול. יעלו ויבואו ה״גורו״ גארי יורופסקי ו״תלמידיו״ ויסבירו לנו איך מיישבים את הסתירה?
הבה נדמיין קבוצת טבעונים שמגיעה לאי משווני … חברי הקבוצה אוכלים פירות, שורשים, פקעות וצמחים, ללא פגיעה בבעלי חיים(?). אבל הרי גם בעלי החיים צורכים את אותם מוצרים, כלומר יש תחרות בין האוכלוסייה האנושית לבין החיות. איך זה מסתדר עם הטבעונות?
עם הזמן גדלה הקבוצה והסביבה הטבעית אינה יכולה לספק את צרכי האוכלוסיה האנושית. הפתרון הטבעי יהיה צריכת מוצרי מזון מהחי. אבל הרי אלה הם טבעונים. מה עושים?
עכשיו נשווה את האי המשווני לעולם כולו, אבותינו הקדומים אכן ליקטו שורשים ופקעות אכלו פירות וצמחים אבל לא הססו לגוון במוצרים מהחי, ללא הגיוון לא היינו מגיעים לאן שהגענו היום וללא הגיוון היום לא יהיה די מזון להאכיל את האוכלוסיה האנושית. אז אולי הטבעונות מיועדת רק למטי-מעט בעלי ״כישורים״, קשרים ואמצעים כלכליים?
אם כן, טוב יעשו המטיפים לטבעונות אם יפנו את חיציהם למטרות ממוקדות ולא יטיפו נגד כל מפעל, משק, חקלאי או ייצרן שמייצרים מזון מהחי ומפחיתים בכך את הרעב. אולי במקום להפיץ הבלים, יפנו את מאמציהם להעברת מקורות מזון מהמערב הדשן והשבע אל אוכלוסיות רעבות. אולי במקום להטיף לאפנה אווילית וחסרת הגיוון יתייחסו לעולם בו במערב זורקים מזון לאשפה ובאפריקה מתים מרעב.