# ירידת כוחן של הדתות היתה המפתח להתפתחות הכלכלית במאה העשרים

> לדברי דמיאן ראק, חוקר פוסט-דוקטורט, אוניברסיטת בריסטולף במאה ה-20, החילוניות התרחשה לפני הפיתוח הכלכלי ולא להיפך. אך הוא מוסיף כי מידת החילוניות אינה הגורם היחיד לשגשוג כלכלי, גם לזכויות אדם יש חלק הכותב: דמיאן ראק, חוקר פוסט-דוקטורט, אוניברסיטת בריסטול גילוי נאות דמיאן ראק קיבל מימון המועצה למחקר בתחומי) הפיזיקה ומדעי ההנדסה, ומWelcome Trust (מקרן Welcome) תרגום: אבי בליזובסקי אנחנו יודעים מזה עשרות שנים שמדינות חילוניות נוטות להיות עשירות יותר מאשר…

- Canonical: https://www.hayadan.org.il/eligious-decline-was-the-key-to-economic-development-in-the-20th-century-0610181
- Author: אתר המדע The Conversation
- Published: 2018-10-06T00:05:36+03:00
- Modified: 2025-07-31T16:51:05+03:00
- Sections: דעות ספקניות
- Topics: אלוהים, דתות, חילוניות, כלכלה

## Article

לדברי דמיאן ראק, חוקר פוסט-דוקטורט, אוניברסיטת בריסטולף במאה ה-20, החילוניות התרחשה לפני הפיתוח הכלכלי ולא להיפך. אך הוא מוסיף כי מידת החילוניות אינה הגורם היחיד לשגשוג כלכלי, גם לזכויות אדם יש חלק הכותב: דמיאן ראק, חוקר פוסט-דוקטורט, אוניברסיטת בריסטול גילוי נאות דמיאן ראק קיבל מימון המועצה למחקר בתחומי) הפיזיקה ומדעי ההנדסה, ומWelcome Trust (מקרן Welcome) תרגום: אבי בליזובסקי אנחנו יודעים מזה עשרות שנים שמדינות חילוניות נוטות להיות עשירות יותר מאשר מדינות דתיות. מציאת הסיבות לכך דורשת התרת קשרים מורכבים של גורמים קוגניטיביים וחברתיים - משימה מרשימה. ולכן צוות המחקר הקטן שלי חשב שנשאל שאלה פשוטה יותר: האם זו הביצה החילונית שהגיעה קודם או התרנגולת הכלכלית? המאמר האחרון שלנו ב- Scientific Advance מראה כי במאה ה-20, החילוניות התרחשה לפני הפיתוח הכלכלי ולא להיפך. אמנם זה לא מוכיח כי החילוניות עושה את המדינה עשירה יותר, אך היא פוסלת את ההפך. חץ הזמן מצביע לכיוון אחד, ולכן אי אפשר לצפות מהביצועים הכלכליים להשפיע על דעותיהם של אנשים בעבר. סקרים גלובליים של גאלופ מעניקים לנו תמונה ברורה של היחסים בין החילון להתפתחות הכלכלית – שהמדינות העניות ביותר, הן גם הדתיות ביותר. אבל לפני ימי הסקרים המודרניים, כבר למדו החוקרים המלומדים של ראשית המאה ה-20 שחברות מתועשות נוטות להיות דתיות פחות מאשר חברות אגרריות; אם כי הם לא הסכימו על הפרשנות. בתחילת המאה העשרים, הסוציולוג הצרפתי אמיל דורקהיים האמין כי הפיתוח הכלכלי הגיע תחילה. הוא ראה בדת את מי שאחראית על הפונקציות המעשיות של החברה, כגון חינוך ורווחה. אבל כאשר חברות שגשגו הן חלו למלא את התפקידים האלה בעצמן והדת נדחקה לשוליים. מאידך גיסא, כמה עשרות שנים מאוחר יותר טען הסוציולוג הגרמני מקס ובר, כי השינוי הדתי בא קודם. הוא כתב כי הרפורמציה הפרוטסטנטית שיחררה את הבלימה של התפוקה והשיפור הכלכלי נגרם בגלל "מוסר העבודה הפרוטסטנטי". רק אחד מהם יכול להיות צודק בתחזיתו. במשך עשרות שנים, כלכלנים ומדענים פוליטיים, חמושים במחשבים מודרניים ובסטטיסטיקה מתקדמת, ניסו לברר מי צדק - דורקהיים או ובר. מחקרים אחדים מצאו כי החילונים הגיעו תחילה, חלקם גילו שההתפתחות באה ראשונה, ואחרים מצאו כי הם מתרחשים בעת ובעונה אחת. ### צלילה עמוקה יותר לתוך ההיסטוריה חברי ואני חושבים שחסרון אחד גדול המונע מאיתנו להגיע לפתרון הוא העדר עומק היסטורי. כדי למדוד תפיסה מורכבת כמו "חילוניות" נדרשת בדיקה מקיפה אבל היא הייתה אפשרית ברוב העולם רק לפני כמה עשורים, מאז 1990. עם זאת, מצאנו לראשונה דרך לצלול עמוק יותר ולכסות את כל 100 השנים של המאה ה-20. הפריסקופ הזמני הזה נגלה לנו כאשר אנו מביאים יחד ראיות מאנתרופולוגיה, מדע המדינה ומדעי המוח: אמונותיהם ודעותיהם של אנשים נוצרות ומתגבשות בעשורים הראשונים לחייהם. לכן, למרות חיים שלמים של עליות ומורדות, האמונה הדתית של האדם תמיד תשקף את השנים המעצבות שלהם. הן משפיעות ללא משים על גרסה קפואה של החילוניות של חברת ילדותם, היישר אל תוך העידן המודרני. לכן כדי לדעת אם העולם היה דתי בשנות החמישים, כדאי לבדוק את רמת הדתיות של אנשים שהתבגרו באותו עשור. עשינו זאת על-ידי איסוף תשובות מסקר הערכים האירופאי ומסקר הערכים העולמי, אשר סוקר אנשים מכל העולם על מידת דתיותם מאז 1990. על-ידי איסוף נתונים עבור אנשים שהתבגרו בעשורים שונים של המאה ה-20 יצרנו קו זמן חדש של תהליך החילון. השווינו את רמת הדתיות עם נתונים כלכליים בכל מאה השנים. התמונה הבאה מראה שבבריטניה, בניגריה, בצ 'ילה ובפיליפינים לפחות, הקו החילוני האדום מקדים את קו הפיתוח הכלכלי הכחול. וניתוח סטטיסטי שלנו מעיד כי כך הדבר בכל 109 המדינות שנמדדו. המסר ברור: החילוניות מתרחשת לפני ההתפתחות הכלכלית ולא בעקבותיה. זה אומר שאנחנו יכולים לשלול את המודל הפונקציונליסטי של דורקהיים, אבל אנחנו לא יכולים עדיין להכריז על ניצחון עבור ובר. כל חברה אנושית היא קקופוניה של סיבות סבוכות, השפעות ותופעות דינמיות חיפוש סיבה אחת לכל תהליך בזירה זו הוא בלתי אפשרי ולכן בדקנו אם מישהו אחר מציע הסבר משכנע יותר. לדוגמה, כיבוד זכויות הפרט הוא הניצחון המוסרי של המהפכה ההומניטרית ויכול לספק עדות לכך שחברות אלה יגיעו לשגשוג כלכלי. כיבוד זכויות הפרט דורש סובלנות להומוסקסואליות, הפלות וגירושים, והראינו שחברות חילוניות הופכות למשגשגות רק לאחר שהתפתח כבוד רב יותר לזכויות הפרט. אם אנו מתמקדים באזורים שונים של העולם, אנו רואים כמה מדינות עשירות דתיות ומדינות עניות וחילוניות. מדינות כמו ארצות הברית והמדינות הקתוליות של אירופה זכו לשגשוג כלכלי, אך הדת נותרה חשובה בהן. לעומת זאת, המדינות הקומוניסטיות לשעבר של מזרח אירופה הן חלק מהמדינות החילוניות ביותר על פני כדור הארץ, אך הן רושמות ביצועים כלכליים בינוניים. מתברר כי כיבוד זכויות הפרט הוא הגורם המבדיל את המדינות העשירות מהעניות - אף על פי שהחוקים מפגרים בדרך כלל אחרי דעות האזרחים בכמה מדינות. למרות זאת, אין להתעלם מתפקיד הדת. קל לראות מדוע זכויות הפרט פורחות בכל מקום שבו ההשפעה הדתית קמלה. עם זאת, אין סיבה לכך שזכויות הפרט לא יכולות להתקיים בעולם דתי. אם המוסדות הדתיים יכולים להפוך לכוח שמרני פחות ולאמץ ערכים תרבותיים מודרניים, הם יוכלו לספק הדרכה מוסרית עבור החברות המשגשגות של העתיד. [לכתבה באתר The Conversation](https://theconversation.com/religious-decline-was-the-key-to-economic-development-in-the-20th-century-100279) עוד בנושא באתר הידען: - [שאלות לעתיד האנושות: האם נשרוד את הפערים הכלכליים?](https://www.hayadan.org.il/will-we-survive-the-economic-disparities-0303173) - [האלוהים שכל אחד ברא בצלמו](https://www.hayadan.org.il/man-created-god-1710151) - [קולו של הספקן – האם אלוהים גוסס? / מייקל שרמר](https://www.hayadan.org.il/shremer-is-god-die-2103146)