# פוסט אורח: על חב"ד ושזירה קוונטית

> פוסט אורח מאת ד"ר אמיר סגל. פורסם לראשונה בבלוג "מדע אחר" של ד"ר רועי צזנה לפני מספר ימים מצאתי ברכבת עותקים רבים של העלון השבועי מספר 645 של חב"ד. הימצאות העלונים ברכבת היא נושא לדיון בפני עצמו, אך הפעם בחרתי להתמקד בתוכן המפתיע של העלון. באחד העמודים ישנו מאמר קצר הדן ב"שזירה קוונטית". הטענה העיקרית של המאמר היא כדלקמן: בעוד שהחוקרים באוניברסיטאות צופים בהשתאות בקשרים סמויים ובלתי מוסברים בין חלקיקים…

- Canonical: https://www.hayadan.org.il/chabad-and-quantum-theory-180313
- Author: ד"ר רועי צזנה
- Published: 2013-01-18T00:00:35+02:00
- Modified: 2013-01-18T00:03:14+02:00
- Sections: או אלוהים
- Topics: חב"ד, חזרה בתשובה, מכניקת הקוונטים, שזירה קוונטית

## Article

פוסט אורח מאת ד"ר אמיר סגל. פורסם לראשונה בבלוג "מדע אחר" של ד"ר רועי צזנה לפני מספר ימים מצאתי ברכבת עותקים רבים של העלון השבועי מספר 645 של חב"ד. הימצאות העלונים ברכבת היא נושא לדיון בפני עצמו, אך הפעם בחרתי להתמקד בתוכן המפתיע של העלון. באחד העמודים ישנו מאמר קצר הדן ב"שזירה קוונטית". הטענה העיקרית של המאמר היא כדלקמן: בעוד שהחוקרים באוניברסיטאות צופים בהשתאות בקשרים סמויים ובלתי מוסברים בין חלקיקים הנמצאים במרחק רב זה מזה (זוהי ה"שזירה הקוונטית"), יש מי שהסביר את הדברים כבר מזמן: הנושא ברור לכל מאמין יהודי ממוצע המכיר ב"אחדות" האלוהית, שהרי אם הטבע והאל מאוחדים, יתכנו קשרים סמויים בין החלקיקים. המאמר טוען במספר מקומות שתורת הקוונטים מתארת את הטבע אך לא מסבירה אותו, בעוד שתפיסת האחדות האלוהית מהווה הסבר פשוט לתופעה. כדי לדון באמירה זו אין מנוס מהשאלה מהו "הסבר"? פרופ' זאב בכלר מציע הגדרה ל"הסבר" בספרו "פילוסופיה של המדע" (ספרי האוניברסיטה המשודרת). על רגל אחת, הרעיון הוא זה: כאשר אנו עדים לתופעה מפתיעה, הסבר הנו סיפור המניח את דעתינו לגבי התופעה, ונותן לנו מנוח. יתכן שסיפור האחדות האלוהית יספק את האדם המאמין, בעוד שמשוואות התורה הקוונטית יספקו את איש המדע האתאיסט. גם ההיפך נכון: יתכן שסיפור התורה הקוונטית לא יספק את האדם הדתי ועל כן הוא יכתוב שתורת הקוונטים "לא מסבירה" את התופעה, ומנגד, סיפור האחדות האלוהית לא יספק את האתאיסט. כלאמר: "הסבר" הוא מונח סובייקטיבי. המאמר מתיימר לתת תוקף לתפיסת האחדות האלוהית, אך למעשה הוא מניח מראש שתורת הקוונטים אינה "הסבר" ואילו תפיסת האחדות האלוהית היא כן "הסבר" לשזירה הקוונטית – הדבר דומה לטענה: אלוהים קיים, עובדה, כך כתוב בתורה. מדענים רבים מכירים באופיו הסובייקטיבי של כל "הסבר", ומודים בחפץ לב שהפיסיקה מתארת את הטבע ולא בהכרך "מסבירה" אותו. מי יתן ובמהרה בימינו הרבנים יגלו ענווה דומה לגבי התורה האלוהית… ולקינוח, תיקון למאמר: כתוב במאמר שהשזירה הקוונטית קוראת תגר על על הקביעה ששום דבר לא יכול לנוע מהר יותר ממהירות האור. בנוסף, ה"הסבר" של האחדות האלוהית לתופעה מסביר גם כיצד צדיקים יכולים לברך ולהשפיע מיידית על אירועים המופרדים מהם פיזית. זוהי שגיאה. לפי תורת הקוונטים (הכוללת את השזירה הקוונטית) לא ניתן להעביר אינפורמציה מהר יותר ממהירות האור. כלאמר: לפי תורת הקוונטים גם הצדיק הגדול ביותר לא יכול להשפיע על אירועים רחוקים מהר יותר ממהירות האור.