# לא תישא את שם א.א. לשווא…

> מתוך כתב העת "מקום למחשבה בשער", גליון מס' ,11 ספטמבר 2000 * מתפרסם בהיתר מאת מערכת כתב העת מאת: מערכת "מקום למחשבה - בשער" "%70 מבני האדם מאמינים בגלגול נשמות. אפילו איינשטיין האמין בגלגול נשמות" (אלי ישי, ש"ס) לאחר השיעור המאלף שקיבלנו מהרב עובדיה יוסף בעניין גלגול נשמות, הופיע מנהיג מפלגת ש"ס, אלי ישי, בטלוויזיה, ובין השאר נתלה באילן גבוה - באלברט איינשטיין, שלדבריו האמין גם הוא בגלגול נשמות. אין…

- Canonical: https://www.hayadan.org.il/askeinstein-010900
- Author: גליליאו - מגזין המדע
- Published: 2000-09-01T10:31:23+03:00
- Modified: 2011-12-24T10:24:10+02:00
- Sections: איינשטיין
- Topics: איינשטיין

## Article

מתוך כתב העת "מקום למחשבה בשער", גליון מס' ,11 ספטמבר 2000 * מתפרסם בהיתר מאת מערכת כתב העת מאת: מערכת "מקום למחשבה - בשער" "%70 מבני האדם מאמינים בגלגול נשמות. אפילו איינשטיין האמין בגלגול נשמות" (אלי ישי, ש"ס) לאחר השיעור המאלף שקיבלנו מהרב עובדיה יוסף בעניין גלגול נשמות, הופיע מנהיג מפלגת ש"ס, אלי ישי, בטלוויזיה, ובין השאר נתלה באילן גבוה - באלברט איינשטיין, שלדבריו האמין גם הוא בגלגול נשמות. אין זו הפעם הראשונה שאיינשטיין מגויס כתנא מסייע לכל העולה על הדעת. כבר שמענו גם כי איינשטיין האמין באסטרולוגיה, ואמונתו הדתית היא מן הידועות... כיוון שמערכת "מקום למחשבה" אינה שולטת ברזי הספיריטואליזם ולא הצליחה לתקשר עם אלברט המנוח כדי לשאול לדעתו על כל מה שמייחסים לו, נאלצנו להסתפק בקטעים ממכתביו, כפי שמצאנו בספר Albert Einstein - The Human Side מאת ,Helen Dukas and Banesh Hoffmann שיצא בהוצאת Princeton University Press ב-1979. בתשובה למכתב שנשלח לו בפברואר 1921 ע"י אישה מווינה ובו שאלה לדעתו בדבר קיום הנשמה והמשכיותה לאחר המוות: הנטייה המיסטית של זמננו, המראה את עצמה במיוחד בהתפשטות של מה שנקרא תיאוזופיה וספיריטואליזם, היא עבורי לא יותר מאשר סימפטום של חולשה ובלבול. כיוון שחוויותינו הפנימיות מורכבות משחזור וצירוף של רשמים חושיים, המושג של נשמה ללא גוף נראה בעיני ריק לגמרי מתוכן. נרשם ע"י איינשטיין במדינת ניו יורק בשנת :1937 גוף ונפש אינם דברים שונים, אלא שתי דרכים שונות של תפיסת אותו הדבר. בתשובה למכתב בעל תוכן מיסיונרי ששלחה אליו כומר בפטיסטי ב-17.7.53 ובו שאלה אם חשב, אי פעם, על היחס שבין נשמתו הנצחית לבין בוראו: אינני מאמין בנצחיות של הפרט, ואני רואה באתיקה עניין אנושי בלבד שאין שום אותוריטה על-אנושית עומדת מאחוריו. בתשובה למכתב ששלח לו, ב- ,22.3.54 אדם שהגדיר עצמו כאתאיסט ובו הטיל ספק במהימנות מאמר שקרא על אמונותיו הדתיות של איינשטיין - איך הן מתיישבות עם הקטל של מיליוני אנשים מאמינים: מה שקראת על אמונותי הדתיות היה, כמובן, שקר - שקר שחוזרים עליו באופן שיטתי. אינני מאמין בהשגחה פרטית ומעולם לא הכחשתי זאת, אלא הבעתי את זה בבהירות. אם יש בי משהו שניתן לכנותו דתי, זוהי ההערצה הבלתי מוגבלת למבנה העולם, ככל שהמדע שלנו יכול לגלותו.